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如何看待同族各房头间派名的差异

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发表于 2021-3-1 11:25:39 | 显示全部楼层 |阅读模式
                  如何看待同族各房头间派名的差异

      荆门九龙庵叶氏派名有几种不同版本,四房提供的族谱为:“上先仕邦,廷国有光,文士大应,永作朝纲,文师孔子,道宗尧章,仁孝继起,福自延长。”后又新增十六派:“新枝增彩,玉树腾芳,维楚有才,光辉南阳。”
      四房祖谱还记载:一世祖叶本,生子九人。
     长子思敬配彭氏生叶乾,叶乾生万贵,万贵生廷寿,廷寿生叶栋。住沙岗岭。
     次子思昂配陈氏生叶华,叶华生万富,万富生廷珍,廷珍生叶芳。住金鸡冢。
     三子思敏配王氏生叶正,叶正生万明、万菊,万明生廷仁、廷亮,廷仁生星文、廷亮生选文。住叶家巷、赵家坪、苏明集。
     四子思福配吴氏,生叶唐、叶樊,叶唐生万泽、万福,叶樊生万寿、万化,万字辈生廷祖廷宗廷教廷训廷荣廷林六人,廷字辈生叶官叶先。住叶家楼。
     五子思善配石氏生叶湖,叶湖生万广,万广生廷臣,廷臣生叶实。住叶家嘴。
     六子配卞氏,无后。
     七子思南配易氏生叶荣,叶荣生万泽,万泽生廷化,廷化生叶倚。住叶家垱。
     八子思元配戴氏,无后。
     九子思祖配何氏生叶贵,叶贵生万洚、万贵、实滨、实柏,万字辈生廷芳、廷某,住某某某某叶家井(某字处因纸片残缺待补;  二房保存的清乾隆十七年编撰的族谱记载九房住团林铺。)
     梳理叶本后代名字的结构,我们会发现:二代四代五代有共同的派名“思万廷”,而三代六代是单名,无派名可查。祖谱派名又是“上先仕邦,廷国有光”,这是怎么一回事呢?
     这个情况叶氏先祖亦有察觉。二房保存的清乾隆十七年编撰的族谱称:“自远祖思字派分支,至我组士英公经七辈,前谱一失,而“上先仕邦,廷国有光”七派无稽,此亦无可如何之事,虽士英公存日,亦莫能查也。”直到乾隆年间二房族谱编写者在追溯本源时才写到:“其缘皆因前后分派不一,故有是弊。”
     这说明派名的形成与完善有一个过程,不可能靠前几辈一蹴而就,经后世梳理总结,才制成族谱系列。至于远祖几代的派名,为了表达的顺畅,音韵的和谐,做些文字调整,也有可能。
    后来子孙繁衍,分布地域更广,加之古代通讯手段落后,在文字传输过程中出现房族之间派名的差异,在所难免,比如四房族谱是“文师孔子,道宗尧章,仁孝继起,福自延长。”而祖居地相距不远的二房将“福自延长”作“福寿延长”。”后来,叶姓经过一次续谱,新增十六派四房是 “新枝增彩,玉树腾芳,维楚有才,光辉南阳。”,二房将“玉树腾芳”作“玉树联芳”。
     当今人续谱,已经过去几百年,追根溯源也没有什么必要了。况且当今取名不依派别也相当常见,我们续谱也应与时俱进,不应该强求是否使用派名。知道自己所在的房头与所属派别,对增进家族礼仪,光大宗族精神,还是有所帮助的。

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